La chapelle de Kersaint, dédiée à Notre-Dame du Bon Secours se trouve sur la commune de Landunvez. Elle se rapproche de la légende de sainte Haude décapitée par son frère.
Mise à jour le 25/07/2026.
■ Sommaire
■ Des informations sur la chapelle de Kersaint
Dates : XVe-XXe siècles
Matériau : Granit
Département : Finistère
Arrondissement : Brest
Canton : Plabennec
Commune : Landunvez
Adresse : 2, place sainte Haude – 29840 Landunvez
Position : 48.549108, -4.705493
■ Description de la chapelle Notre-Dame de Kersaint
Au XVe siècle, les Du Chastel, puissants seigneurs de Trémazan décident de la construction d’une chapelle sur le site d’un édifice plus ancien. En 1518, La chapelle devient une collégiale tenue par des chanoines attachés à la famille Du Chastel. Pendant la révolution, elle sert de grange à foin. Elle est rachetée en 1804 par la famille Bazil pour la rendre au culte. En 1810, elle est cédée à la commune de Landunvez. En 1903, la flèche du clocher est frappée par la foudre endommageant gravement la toiture et une partie des vitraux. Restauré la même année par M. Jourdan de la Passardière, elle a été ornée de vitraux représentant diverses scènes de la vie de Sainte Haude et de Saint Tanguy. Des travaux important concernant la toiture, la charpente et les murs se déroule entre 1998 et 1999. Un nouveau vitrail est installé derrière l’autel en 2017.
La chapelle Notre-Dame de Kersaint, ou Notre-Dame du Bon Secours en breton «Itron Varia a Wir Zikour» est placée sous la vocable de Sainte Haude qui fut décapité par son frère Gurguy, qui deviendra Saint Tanguy. Un Pardon attirant de nombreux fidèles, s’y déroule tous les ans pour le 15 août.
L’édifice, en forme de croix, possède une particularité rare : un couloir aménagé pour faciliter la circulation des fidèles pendant les pardons, à moins qu’il n’ait servi à séparer les lépreux de l’assistance tout en leur permettant de participer aux offices.
Face au portail, on trouve un ossuaire comportant 13 niches pouvant recevoir des crânes.
■ Le mobilier de la chapelle
Le porche
Date : XVIe siècle
Matériau : Kersantite
Cette porte en arc surbaissé, est encadré par une accolade richement décorée de feuillages, d’animaux et de visages humain. Ce type de sculpture est caractéristique de la région. Le blason, martelé pendant a Révolution, portait probablement les armoiries des Du Chastel.
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L’ossuaire de la chapelle
Date : XVIIe siècle
Matériau : Granit
Emplacement : Placître
Au XVIIe siècle, cet ossuaire est destiné à recevoir dans ses niches les ossements et crânes enlevés de l’intérieur de la chapelle pour faire de la place à ceux qui veulent s’y faire inhumer. Un arrêt du parlement de Bretagne du 12 décembre 1754 interdit définitivement d’enterrer les défunts dans les églises et chapelles, entraînant le mécontentement de la population pendant plusieurs années.
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Le retable et le maître-autel
Date : XIXe siècle-2020
Matériaux : Bois polychrome, toile peinte
Inscrit au titre objet le 21/01/1992.
Situé initialement au-dessus du maître-autel, le retable a été déplacé en 2014 vers la nef de la Vierge. Il subit une restauration complète en 2020 par l’atelier CoRéum de Pluméliau-Bieuzy dans le Morbihan.
Le tableau restauré de l’Assomption y a été intégré.
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La chaire à prêcher
Matériau : Bois
Placée bien en hauteur, l’accès se fait par une petite porte donnant sur un escalier placé dans la sacristie.
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La statue de sainte Haude portant sa tête
Date : XVIe siècle
Matériau : Bois Polychrome
Dimensions : Hauteur 120 cm, largeur 38 cl, profondeur 45 cm.
Inscrit au titre objet le 21/01/1992.
Sainte Haude est représentée sa tête entre les mains, telle qu’elle serait apparue à son frère Gurguy qui venait de la décapiter. Ce dernier, malgré le pardon de sa sœur, demandant à saint Paul de la faire moine, serait apparu la tête auréolée d’un disque de feu. Saint Paul aurait alors changé son nom en Tanguy, du breton tan, feu, et lui aurait donné l’habit monastique.
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La statue de Notre-Dame du Vrai Secours
Date : XVIe siècle
Matériau : Bois polychrome
Inscrit au titre objet le 21/01/1992.
De nombreux ex-voto en marbre accrochés autour de la statue témoignent de la ferveur dont bénéficie la patronne de la chapelle.
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Statue de saint Tanguy
Date : XVIe siècle
Matériau : Bois polychrome
Dimensions : Hauteur 102 cm, largeur 45 cm, profondeur 25 cm.
Inscrit au titre objet le 21/01/1992.
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Groupe de Sainte-Anne
Date : XVIe siècle
Matériau : Bois polychrome
Dimensions : Hauteur 108 cm, largeur 60 cm, profondeur 36 cm.
Inscrit au titre objet le 21/01/1992.
Groupe sculpté représentant sainte Anne, la Vierge et l’Enfant.
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Statue de sainte femme
Date : XVIIe siècle
Matériau : Bois polychrome
Dimensions : Hauteur 103 cm, largeur 37 cm, profondeur 27 cm.
Inscrit au titre objet le 21/01/1992.
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Les engoulants
Date : XVe siècle
Matériau : Bois polychrome
Ces poutres ornées d’engoulants, ou gueules de dragon, portent les armoiries des Du Chastel, un écu de six pièces rouges et or, en alliance avec celles d’autres familles.
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Le couloir des lépreux
Séparée des entrées principales, on trouve une porte qui donne sur un couloir nommé « le couloir des lépreux ». Une petite cheminée se trouve également dan la chapelle de la Vierge ou les pèlerins pouvaient venir se réchauffer.
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Les vitraux
Date : 1903
Matériau : Vitrail
Ces vitraux représente sainte Haude pardonnant à son frère, Gurguy, de l’avoir décapitée à la suite de fausses accusation portées par sa marâtre. Selon la légende, Haude serait apparue dans la salle où se trouvait son frère venu avouer son erreur à son père, Galon. Tenant sa tête entre les mains, elle l’aurait remise sur son cou puis aurait pardonné à son frère alors qu’un éclair divin foudroyait la marâtre.
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■ Visite virtuelle de la chapelle de Kersaint
Une visite virtuelle de la chapelle de Kersaint avec l’extérieur et l’intérieur. N’hésitez pas à mettre en plein écran pour profiter de la visite.
■ Articles annexes
La commune de Landunvez
Landunvez est un commune littorale du département du Finistère. Situé dans le Pays d’Iroise, elle est bordée par la Côte des Légendes.
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