Découvrez le patrimoine religieux du canton de Saint-Renan dans le Finistère, les églises et les chapelles des communes de ce canton.
Mise à jour le 13/05/2025.
■ Les communes du canton de Saint-Renan
■ Brélès
■ L’église paroissiale Notre-Dame
Date : Fin du XIVe-XVIIe-XIXe siècles
Matériau : Granit
Fondée à la fin du XIVe siècle, par le seigneur de Rosmadec, l’église de Brélès a connu de profondes transformations au cours des siècles. Sous le regard attentif de la dame de Brélès, certaines sont toujours visibles aujourd’hui et constituent autant de témoignages de sa riche histoire.
Remaniée entre le XVIe et le XIXe siècle, la chapelle primitive est intégrée au bâtiment actuel. Aujourd’hui, l’église est néogothique, formée d’une nef à cinq travées et de deux chapelles latérales. Le clocher, composé de deux étages de cloches, est décoré d’ouvertures « en jeu de cartes » à son sommet, des motifs très inhabituels.
L’accès à l’enclos se fait en passant un petit arc de triomphe finement orné du XVe siècle. Cette arcade en demi-lune, joliment décorée, repose sur deux imposants supports, les pilastres. Quand au portail gothique, entrée principale de l’église, il est timbré des armes d’Olivier du Chastel et de Jeanne de Ploeuc, mariés en 1408. Les familles nobles de la région, comme les Kergroadez, dont on retrouve le blason sur les pilastres, possédaient des tombes à l’intérieur de l’église.
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■ Conquet (Le)
L’église paroissiale Sainte-Croix
Inscrit monument historique le 03/07/2013.
Date : XIXe siècle
Architecte : Joseph Bigot
Verrier : Robert Micheau-Vernez
Matériau : Granit
La pierre de construction et certains éléments proviennent de l’église de Lochrist détruite en 1856, et de la chapelle Saint-Christophe. Le portail est surmontée d’un Christ de pitié entouré de saint Jean et d’une statue représentant soit saint Mathieu, soit un personnage féminin, peut-être saint Marguerite. Des statues de saint Yves et de sainte Barbe se trouvent de part et d’autre de la façade. Les chevronnières sont agrémentées d’animaux fabuleux et de personnages. À l’intérieur, le mausolée de dom Michel De Nobletz est placé devant une statue de saint François d’Assise, œuvre de Roland Doré. L’église renferme aussi un orgue Hayer qui date de 1872.
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Le Conquet – La chapelle Notre-Dame
Date : vers 1652
Matériau : Granit et schiste
Adresse : Rue Dom Michel
Cet édifice, ancienne demeure de Michel de Nobletz, est transformé en oratoire après sa mort. Né à Plouguerneau en 1577, il devient jésuite et part en mission à travers la paroisse jusqu’aux îles d’Ouessant et de Molène. Lorsqu’il obtient le droit de prêcher dans tout le diocèse, une cabale met fin à son action, car son exaltation se heurte à l’hostilité de ses supérieurs, et Michel de Nobletz repart alors au Conquet en barque. Âgé de 63 ans, usé par les privations, il n’a plus la force d’exercer son ministère. De nouveau calomnié, il est innocenté, et, atteint de paralysie, meurt sept mois plus tard, le 5 mai 1652.
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Le Conquet – La chapelle Saint-Michel
Date : XVIIe siècle
Matériau : Granit et schiste
Adresse : Bourg de Lochrist
C’est un petit bâtiment, qui date vraisemblablement du XVIIe siècle, il a subi une restauration lorsque l’église de Lochrist a été enlevée. Il est en granit et un clocheton surplombe le pignon de l’ancienne entrée. Cet élément est amorti par une colonne pyramidale sur laquelle trône la girouette du coq. Il est vraisemblable que sa fonction n’était pas seulement décorative mais que celle-ci servait aussi d’amer aux navigateurs.
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■ Lampaul-Plouarzel
L’église paroissiale Saint-Paul-Aurélien
Date : XVIIe-XVIIIe siècles-1970
Matériau : Granit
L’église Saint-Paul-Aurélien était autrefois la chapelle Saint-Sébastien, construite dans la première moitié du XVIIe siècle. Elle est restaurée et agrandie entre 1759 et 1762 alors que tombe en ruine la première église paroissiale, située sur la dune et envahie par les sables. Le service est donc transféré dans la chapelle, qui devient église paroissiale en 1774, par décision de Mgr de La Marche, évêque de Léon. Elle porte dès lors le nom de l’ancienne église, déjà à cette date presque démolie. En 1970, l’église est entièrement restaurée et agrandie par l’adjonction d’une grande chapelle au nord.
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■ Lanildut
L’église paroissiale Saint-Ildut
Date : 1786
Matériau : Granit
Cette église en forme de croix latine, encore entourée de son cimetière, est entièrement reconstruite en 1786 à la place d’un édifice plus ancien qui tombait en ruine. Les ailes du transept sont en hémicycle et le chevet est légèrement en trapèze permettant un éclairage latéral du maître-autel. La chapelle des fonts et le porche se trouvent sur la longère sud. Le clocher est à deux chambres de cloches et une galerie. Elle possède deux confessionnaux datant de la fin du XVIIe siècle.
En 1856, la flèche du clocher est peinte en blanc afin de permettre aux navigateurs, nombreux grâce à une activité florissante liée au transport du granit, de distinguer les marques d’entrée du port.
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Lanildut – La chapelle Saint-Gildas
Date : 1840
Matériau : Granit
Adresse : Anse Saint-Gildas
Cet édifice de plan rectangulaire, reconstruit en 1840, jouxte une fontaine où les enfants sont amenés, jusque vers 1940, afin qu’ils soient préservés des convulsions pendant leur sommeil ou assurés d’une marche précoce. Saint Gildas y est également invoqué pour protéger de la folie.
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■ Lanrivoaré
L’église paroissiale Saint-Rivoaré
Date : Fin du XVIe-XVIIIe-XIXe siècles
Matériau : Granit
Édifié en 1583, cette église est partiellement reconstruite au XVIIIe siècle. Ainsi, le pignon ouest est refait en 1727, et le chœur ainsi qu’une partie du transept le sont en 1744. Le chœur, dont les murs sont recouverts de boiseries polychromes à pilastres, possède un autel en tombeau galbé. Au dessus du transept se trouvent les statues des douze apôtres. La flèche de la tour, abattue par la foudre en 1867, est aussitôt reconstruite.
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■ Locmaria-Plouzané
L’église paroissiale Notre-Dame
Date : XVIIIe siècle – 1994-1996
Matériau : Granit
Après l’effondrement de l’église de Locmaria, en 1749, une nouvelle construction s’imposa. Commencée en 1759, elle s’acheva en 1769, date que porte le clocher. Quelques travaux complémentaires furent réalisés en 1773-1774. Elle a été rénovée entre 1994 et 1996, suite à un orage, la toiture a été refaite à ce moment-là.
À gauche du maître-autel se trouve la vieille statue de Notre- Dame de Lanvénec, belle Vierge Mère, écrasant le serpent sous ses pieds. Les trois statues de l’Ecce Homo, de saint Michel et de sainte Marguerite foulant le dragon sont aussi de facture ancienne. La cuve des fonts baptismaux, datant de 1530, et la Vierge, à l’extérieur, sont inscrites à l’inventaire des Monuments historiques.
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■ Milizac-Guipronvel
L’église paroissiale Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Milizac
Date : XVIIe siècle
Matériau : Granit
L’ensemble de l’église date du XVIIe siècle mais a été remanié à diverses époques. La tour est reconstruite en 1716, en 1833 après une tempête, et deux fois au cours du XXe siècle. Le chœur et le transept constituent un agrandissement effectué en 1924. L’ossuaire a été transformé en fonts baptismaux. La porte de l’enclos comporte deux statues en kersantite qui proviennent d’un calvaire. Les vitraux de l’abside, qui représentaient autrefois saint Paul-Aurélien et saint Corentin, les patrons du domaine, illustrent désormais les Noces de Cana et la résurrection de la fille de Jaïre par Jésus.
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■ Plouarzel
L’église paroissiale Saint-Arzel
Date : fin du XIXe-début du XXe siècle
Architecte : Ernest Le Guerrannic
Matériau : Granit
Détruite par un incendie le 11 août 1898, cette église est reconstruite et consacrée le 4 septembre 1902. En forme de croix latine, l’édifice comprend une nef de six travées, un transept de deux travées comprenant un chœur et un chevet plat. Selon la légende, saint Arzel, aurait débarrassé le pays, lequel lui avait été accordé par la roi Judicaël, du dragon qui y vivait. Il l’aurait entraîné avec son étole à travers la montagne jusqu’à une petite rivière où il lui aurait commandé de se jeter. Le dragon se serait exécuté, disparaissant à jamais. La route emprunté par saint Arzel et le dragon serait restée aride depuis.
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L’église Notre-Dame de Trézien
Date : XVIe-XIXe siècles
Architecte : Ernest Le Guerrannic
Matériau : Granit
Adresse : Bourg de Trézien
Le petit bourg de Trézien était autrefois une trève de la paroisse de Plouarzel. L’église actuelle date de 1876. Elle a pris la place d’une ancienne chapelle du XVIe siècle devenue trop petite. Elle était en effet un lieu de pèlerinage et de dévotion à Notre Dame de Bon Secours, ou Notre Dame de Trézien, dont la statue polychrome située à l’intérieur de l’édifice attirait de nombreux fidèles. Plusieurs ex-voto, peintures et maquettes de bateaux, témoignaient de la reconnaissance de la population envers la Vierge Marie pour des vœux qu’elle aurait exaucés.
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Plouarzel – La chapelle Saint-Eloy
Date : XVIe-XIXe-XXe siècles
Matériau : Granit et pierre
Les armoiries de la famille du Chastel, fondatrice du lieu, sont gravées sur le chapiteau de la chapelle Saint-Éloi. Lors de la Révolution, elle est vendue comme bien national, et acquise avec la fontaine et la ferme qui en dépendent, par les époux René Thomas et Marie Arzur. En 1837, Marie Arzur, devenue veuve Corric, en fait don à la fabrique de Plouarzel. Le pardon de saint Éloi, patron des orfèvres et des forgerons et protecteur des chevaux, avait lieu tous les 24 juin. Il est consacré aux chevaux, il était célébré par des laïcs pendant la période où la chapelle était privée. La petite construction, qui abrite une table d’offrande et un banc, servait, le jour du pardon, à recevoir les dons. Les gardiens des oboles s’asseyaient sur le banc. Ensuite, la date du pardon a été changée : il se déroule désormais le dernier dimanche de juin.
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■ Plougonvelin
L’église paroissiale Saint-Gwenaël
Date : 1830-1951
Matériau : Trondjemite et pierre crépie
Cette église en forma de croix latine a été bâtie à l’emplacement d’églises successives, dont l’une est décrite dans un document de 1610 qui mentionne des verrières à soufflets d’époque gothique.
Construite en 1830, l’église est incendiée en 1944, mais la majeure partie des murs, la façade et le clocher sont encore debout lors de la restauration en 1949-1951. Des travaux sous l’angle nord-ouest de l’édifice ont mis à jour des stèles de l’âge du fer, incluses dans les fondations à une époque indéterminée.
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Plougonvelin – La chapelle Saint-Jean
Date : XVe-XVIe siècle
Matériau : Granit
Adresse : Lieu-dit Saint-Jean
Cet édifice de plan rectangulaire est timbré des armes des Barbier de Kerouzien. La chapelle abritait une statue de saint Jean-Baptiste dont le culte s’est répandu en Bretagne à la suite de l’arrivée des templiers et des hospitaliers de Saint-Jean, vers 1130. La statue a été déplacée dans l’église Saint-Gwenaël. Le pardon se déroule le 24 juin. Il accueillait une procession qui venait du bourg. Un tantad, un feu de joie, est allumé au carrefour.
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■ Ploumoguer
L’église paroissiale Saint-Pierre
Date : 1753-1846
Architecte : Joseph Bigot
Matériau : Granit
Cet édifice, en dehors de son clocher à deux galeries et de sa flèche octogonale qui date de 1753, est entièrement reconstruit en 1845 et en 1846 par Joseph Bigot, architecte de nombreuses églises finistériennes au XIXe siècle. Au dessus du portail ouest, une niche, qui abrite une statue de saint Nicolas, évêque de Myre (Turquie) au IVe siècle, surmonte trois enfants dans un baquet. Cette scène fait référence au miracle le plus connu du saint, la résurrection d’enfants assassinés et mis dans un saloir.
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L’église Saint-Pierre de Lamber
Date : XIe-XVIIe-XVIIIe-XIXe siècles
Matériau : Granit, schiste et kersantite
Adresse : Bourg de Lamber
Cette église est celle de la paroisse de Lamber, une des deux paroisses de la commune de Ploumoguer. De l’époque romane subsistent les piliers carrés et les arcades en plein cintre. La tour-clocher, qui provient de la chapelle Saint-Sébastien à Saint-Renan, date du XVIIe siècle, mais n’est remontée qu’en 1842 par Laurent Jézéquel, après avoir été rachetée par la commune en 1839. Au XVIIIe siècle, le reste de l’édifice est entièrement reconstruit. Saint Pierre à qui elle est dédiée, est peut-être le saint de l’Église universelle, délivré de ses liens dans les prisons du roi Hérode grâce à un ange envoyé par Dieu, ou Per, le saint celtique ayant traversé la Manche en compagnie de saint Paul-Aurélien. Il est possible qu’à l’époque de la Contre-Réforme l’Église, préférant alors le culte des saints de l’Église universelle à celui des vieux saints, ait substitué Pierre à Per.
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Ploumoguer – La chapelle de Locmeven
Date : Vers le XVIe siècle-1819-1932
Matériau : Granit et micaschiste
Adresse : Lieu-dit Ker ar Groas
Datant probablement du XVIe siècle, cette chapelle porte la date de sa restauration, 1819, sur le côté du portail ouest. Elle est dédiée à saint Méen, dont le culte connaît une grande vogue au Moyen Âge en raison des croyances qui lui attribuent la capacité de guérir les maladies de peau. À Ploumoguer, saint Méen est particulièrement invoqué pour la guérison de la gale. Le pardon de Saint-Méen, qui consistait à se rendre de Ploumoguer à Locméven, est supprimé en 1850 par le recteur de la paroisse, M. Le Hir, à cause des désordres qui s’y multipliaient. Il est finalement rétabli à la fin du XXe siècle.
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■ Plourin
L’église paroissiale Saint-Budoc
Date : 1893-1894
Architecte : Ernest le Guerrannic
Matériau : Granit
Cette église de style Flamboyant est entièrement reconstruite selon les plans de ceux de l’église de Landunvez, conçus par le même architecte. Elle comprend une nef de quatre travées avec bas-côtés, éclairée de fenêtres hautes, et un chœur accosté de deux chapelles donnant sur le transept terminé par un chevet plat.
Plourin – La chapelle Saint-Roch
Date : 1649
Adresse : Lieu-dit Lessounoc
La chapelle date de 1649. De plan rectangulaire, elle a été édifiée après une épidémie de peste qui frappe la région, et dédiée à saint Roch, invoqué, comme saint Sébastien, contre ce fléau. La chapelle est délibérément construite en dehors du bourg, afin que les éventuels porteurs de la maladie venus prier le saint thaumaturge soient isolé, et éviter ainsi la propagation.
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■ Porspoder
L’église paroissiale Saint-Budoc
Date : XVIe siècle
Matériau : Granit
L’église Saint-Budoc a été construite dans la première moitié du XVIIe siècle en remplacement de l’antique chapelle Notre Dame de Porz-Poder qui se trouvait à proximité, du côté nord. C’est l’important accroissement de population observé à cette époque qui a rendu nécessaire la construction de ce nouvel édifice et la création du même coup de la paroisse de Porspoder par détachement de la paroisse ancienne de Plourin-Léon.
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Porspoder – La chapelle Saint-Leonor
Date : XVIe siècle – 1729
Matériau : Granit
Adresse : Bourg de Larret
Un lieu de culte très ancien aurait existé sur ce site, avant d’être christianisé au Moyen Âge, si l’on en croit la stèle de l’âge de fer, surmontée d’une croix pattée et nimbée visible dans l’enclos.
La chapelle actuelle présente la particularité d’offrir, intégrés dans la maçonnerie des murs, des vases acoustiques dont le col ouvert permet d’amplifier la voix du prédicateur et des chanteurs.
elle a été édifiée au XVIe siècle dans le bourg de Larret, paroisse indépendante jusqu’en 1810 et commune jusqu’en 1970, lorsqu’elle fut rattachée à Porspoder.
Saint Léonor pourrait être Saint Lanard, auquel est dédiée la fontaine voisine, dont l’eau est bienfaisante pour les yeux.
Porspoder – La chapelle Saint-Ourzal
Date : 1639
Matériau : Granit
Adresse : Saint-Ourzal
Ouverte au culte en 1639, la chapelle est bâtie sur un site chargé d’histoire : mégalithes du néolithique, stèle de l’âge de fer, tuiles de l’époque romaine, ermitage du haut-moyen-âge attestent d’une présence humaine permanente.
Saint Ourzal était vénéré car il accompagnait chaque homme tout au long de sa vie : Enfant, s’il tardait à marcher, il suffisait de le plonger trois fois dans l’eau de la fontaine pour qu’il se dressât sur ses jambes… Adulte, en quête d’une épouse, il effectuait trois fois le tour de la chapelle au petit matin en priant… Devenu marin, sa femme balayait la poussière dans la chapelle et la dispersait au vent qui soufflait vers les terres, afin que son bateau rentre plus vite au port…
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■ Saint-Renan
L’église paroissiale Notre-Dame
Date : 1771, 1869, 1904, 1969
Matériau : Granit
L’église Notre-Dame-de-Liesse de Saint-Renan est consacrée en 1772, en remplacement de la chapelle qui marquait le prieuré de saint Renan.
En 1778, la tour gothique de cette chapelle est frappée par la foudre. Le clocher ainsi que les six premières travées furent reconstruits à neuf après le 21 mai 1771. L’église est agrandie en 1869 sur les plans de Joseph Bigot par l’adjonction du chœur actuel de style roman, prenant ainsi la forme d’une croix latine. La tribune date de 1891.
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■ Trébabu
L’église paroissiale Saint-Tugdual
Date : 1758
Matériau : Granit
Nichée au fond d’un vallon et entourée d’un cimetière ou l’on trouve encore d’anciens tombeaux de la noblesse locale, l’église Saint-Tugdual a été édifiée de 1757 à 1758 pour être bénite le 12 novembre 1758. La sacristie date de 1777. C’est une église très sobre, en forme de croix latine et avec un mur-clocher. Elle possède côté nord un porche servant d’entrée.
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Trébabu – La chapelle Notre-Dame du Val
Date : Vers le XVIe siècle
Matériau : Granit et pierre
Adresse : Kerleo Bras
Appelée aussi Notre-Dame-du-Traon, cette chapelle de plan rectangulaire dépend jusque vers 1778 du manoir de Kermorvan avant d’être cédée à la paroisse. Elle abrite la dépouille rapportée de Rome de Christophe de Penfenteniou, général de l’ordre des cordeliers, et celle de Tanguy de Penfeunteniou, son neveu, sénéchal de Brest, morts respectivement en 1594 et 1640. Selon la tradition, en jetant des épingles dans la fontaine ; les jeunes gens pouvaient savoir s’ils se marieraient. Si l’épingle flottait, c’était un bon présage.
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■ Tréouergat
L’église paroissiale Saint-Gouescat
Date : 1901-1925
Architectes : Ernest Le Guerrannic ; clocher, Joseph Philippe
Matériau : Granit
Cet édifice remplace une église plus ancienne dont subsistent quelques statues en bois polychromes. Elle comprend une nef de cinq travées avec bas-côtes et un chœur terminé en hémicycle. Une tourelle d’escalier est encastrée dans le flanc sud du clocher, dont la flèche, conçue par l’architecte Joseph Philippe, également auteur des plans de l’église de Camaret, est achevée en 1925.
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